Blog

Tudástár/Blog

Cheng Man-Ching 5 alapelve

Cheng Man Ching professzor a klasszikus Yang stílusú Taiji Quant képviseli, Yang Cheng Fu tanítványa volt és ő hozta létre a 37 mozdulatos rövid formát a korábbi hosszú formából (108 mozdulatos). Ezt az egyszerűsítést nem mindenki fogadta a klasszikus vonal folytatásának, de mégis máig rengetegen gyakorolják. A mozdulatok nem lettek átalakítva csak a sorrend változott és a mozdulatok csökkentek, így könnyebben és többek számára gyakorolhatóvá vált, ami hasznos eleme lett az egészségmegőrzésnek. A professzor öt különböző területen is kiválló volt. A költészetben, festészetben, kalligráfiában, harcművészetben (Taiji Quan) és az orvostudományban. Sokak szerint a kínai kultúra képviselőinek egy kiemelkedő alakja volt. … Read More >Cheng Man-Ching 5 alapelve

a klasszikus mondja.. idézetek és kommentár a taoista taichi bölcselet mentén

Az ember születésekor lágy és gyenge, halálakor pedig kemény és merev. Minden dolog, minden fű és fa születésekor lágy és hajlékony, halálakor pedig száraz és merev. Ezért ami kemény, az a halál követője, emi pedig lágy, az az élet követője. Ami túl kemény az törik és pusztul, alulra kerül, a lágy pedig győzedelmeskedik és végül felülre kerül. (Lao Ce LXXVI)

Ha a keménység lágysággal találkozik megsemmisül.

A nehézség abban rejlik, hogy a keménység belül létezik, de kívül féken van tartva, kívül lágy … Read More >a klasszikus mondja.. idézetek és kommentár a taoista taichi bölcselet mentén

A belső és külső irányzatú harcművészetekről Sun Lutang mestertől – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 5. rész)

Ez az értekezés azért lehet fontos minden kínai harcművészetet gyakorló számára, mert segít megérteni, hogy a harcművészet nem pusztán technikák és fizikai erő kérdése. A belső irányzat (內家, nèijiā) és a külső irányzat (外家, wàijiā) megkülönböztetésén keresztül rámutat arra, hogy a mozdulat mögött milyen szerepet kap a test, az erő, a légzés, a tudat és a szándék. A gyakorló számára ez azért lényeges, mert a fejlődés nem csupán abban áll, hogy erősebben vagy gyorsabban hajtja végre a technikát, hanem abban is, hogy fokozatosan összehangolja a testet (身, shēn), a qi-t (氣, qì), a szándékot (意, yì) és a szellemet (神, shén). Így az értekezés egyfajta szemléleti útmutató: segít felismerni, hogy a külső forma és a belső művelés nem feltétlenül egymással szemben álló utak, hanem a magas szintű harcművészeti gyakorlás egymást kiegészítő aspektusai. … Read More >A belső és külső irányzatú harcművészetekről Sun Lutang mestertől – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 5. rész)

13 kérdés Huang Sheng-Shyan mesterhez – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 4. rész)

Elődeink kifejlesztették annak művészetét, hogyan lehet megőrizni az ember egészségét, kivédeni a betegségeket, lelassítani az öregedés folyamatát, sokáig élni, és megvédeni magunkat a támadásokkal szemben. Mindez hasznára van az emberiségnek és a társadalomnak. Elősegíti az emberi jellem fejlődését. A Tai Ji Taoval átitatott (azaz a filozófiát életformaként megélő) követője hozzájárul az ország helyes kormányzásához és az általános béke fenntartásához.

A Tai Ji nem nagyképűsködést vagy antagonisztikus célokat szolgáló harcművészet. Követőjének meg kell értenie alapelveit és filozófiáját. Senki nem térhet el ezektől az elvektől és ettől a filozófiától. A mozdulatokat lehet fejleszteni és módosítani, de az alapelvek örök érvényűek. A forma külső megjelenése emberről emberre változhat, de az alapelvek állandóak és változatlanok. Ezért nem beszélhetünk különböző iskolákról. Egy nagy családnak kell tekintenünk magunkat. A művészet érdekei előbbre valóak a személyes érdekeknél. Legyünk nyitottak; az alapító és elődeink nyomdokaiba lépve terjesszük a Tai Ji filozófiáját az egész világon az emberiség egészségi állapotának javítása érdekében. … Read More >13 kérdés Huang Sheng-Shyan mesterhez – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 4. rész)

Mi a „Tàijí”? Egyáltalán hogy fejezik ki ezt a Tàijíquán nyelvén? Feng Zhiqiang mester gondolatai a Taijiquan-ról – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 3. rész)

Bár a „Wújí”-ra leginkább a „Jìng”2 jellemző, azért van benne mozgás, mint dinamikus elem. Ha megfelelő mennyiségű mozgás összegyűlik, „Jídòng”3 jön létre. Ekkor a tiszta, könnyű energia, mint Yáng princípium, felemelkedik és létrehozza a „Mennyet”, a sűrű, nehéz energia, mint Yīn princípium, pedig lesüllyed és megszületik a „Föld”. A felfelé mozgás Yáng, a lefelé mozgás pedig Yīn. Ez a Tàijí. A Yīn és a Yáng úgy jelenik meg a Tàijí gyakorlataiban, mint; mozdulatlanság és mozgás, belégzés és kilégzés, lágyság és keménység, zárás és nyitás, üresség és teltség, összehúzódás és kiterjesztés.
Egyensúly akkor jöhet létre, ha a Yīn és a Yáng egyenletesen oszlik el. A Föld és az Ég egyensúlya jó környezetet teremt. Ha így van, akkor a nemzetek, az emberek, békében, nyugalomban élhetnek és a termés bőséges lesz. Ha a Föld és a Menny nincs egyensúlyban, az egyben valamilyen negatív jelenséget, például természeti katasztrófákat, árvizet, vagy aszályt hordoz magában. Az embereknek pedig egészségük érdekében van szükségük a Yīn és a Yáng egyensúlyára. Ha az emberi testben a Yīn és a Yáng nincs egyensúlyban, rendellenességek jelentkeznek a test belső energiája4 /qì/ és a vér5 /xuè/ keringésében, ami a végtagok és szervek betegségeként fog megnyilvánulni.
… Read More >Mi a „Tàijí”? Egyáltalán hogy fejezik ki ezt a Tàijíquán nyelvén? Feng Zhiqiang mester gondolatai a Taijiquan-ról – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 3. rész)

A taijiquan gongfu kifejlesztése, beszélgetés Yang Zhenduo (YZD) és Yang Jun (YJ) mesterekkel – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 2. rész)

YZD: Ősi és neves családból származom. Nemzedékek óta foglalkozunk hivatásszerűen a taijiquan tanításával. Kína 1949-ben történt felszabadulása után a Nemzeti Sport Minisztérium nagy jelentőséget tulajdonított a taijiquan gyakorlásának. Úgy Yang Yun, mint én, ebben a tekintetben nagyon megtisztelve érezzük magunkat, és ugyanakkor felelősségérzet tölt el bennünket. Több okból is kifolyólag nekem ki kellett fejlesztenem magamban a gungfut. A gongfu kifejlesztése azonban nem könnyű. Egyrészt gyakorolni, edzeni kell, másrészt folyamatosan bővíteni kell az elméleti tudást, javítani az elmélet megértését. Objektív és szubjektív szempontból is mindkettőhöz kemény munkára van szükség. … Read More >A taijiquan gongfu kifejlesztése, beszélgetés Yang Zhenduo (YZD) és Yang Jun (YJ) mesterekkel – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 2. rész)

A Taiji boksz titkai, beszélgetés Tian Shou Lin mesterrel – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 1. rész)

Tian Yingjia nagymester Tian Zhaolin (1891-1960) fia. Tian Zhaolin, egy Yang stílusú taiji család közvetlen leszármazottja volt. Tian Zhaolin apja Tian gyermekkorában elhunyt. Nyolc éves gyerekként gyümölcsöt kellett árulnia, hogy támogassa anyját és két lánytestvérét.  Yang Jianhou a Yang stílusú alapító atya Yang Luchan gyermeke, akkor fedezte fel őt, amikor a palotába sétált, ahol tanult. Maga mellé vette, mint tanítványát, és így ellátást nyújtott a fiatal Tian elszegényedett családjának is. Így 13 éves korától Tian Zhaolin taiji-t tanult Yang Jianhou-tól, majd a továbbiakban fiaitól, Yang Shaohou-tól (1862-1930) és Yang Chengfu-tól (1883-1936). Ezek a tanítók kimagasló és mély tudású Taiji nagymesterek voltak. Tian Zhaolin a Yang család egyik legkitűnőbb olyan tanulójává vált, aki nem közvetlen családtag; sokkal haladóbbá, mint ahogy azt Nyugaton ismerik. … Read More >A Taiji boksz titkai, beszélgetés Tian Shou Lin mesterrel – Interjú mesterekkel, a taichi tradíció (cikksorozat 1. rész)

Hidegtréning, hidegtűrés, téli kihívások a gyakorlásban

Foglalkoztál-e te is a téli szezonalitás keretében a hideg tréninggel? Mi a tél és a hideg szerepe? Kell-e nekünk vagy csak nyűg? Trendi lett a hidegtréning. Olvastam pro kontra véleményeket, a közösségi média is felkapta, megosztó téma ez is, van aki esküszik rája, van aki irtózik, tudományos bizonyíték kérem van mindkettőre, kérdés, hogy te melyiket választod :). Hol is kezdjük.. az ember évmilliókon át edződött a télhez és hideghez, adoptálódott, így bírja, ahogyan az állatok is. Gombnyomásra felfűtött lakás 50-100 éve van, gondolj bele, normális ez? A gyerekeket nem viszik ki az udvarra télen, mert hideg van. A skandináv unokatestvért pedig -20 fokig kiviszik, sőt kinn altatják, ők nem is betegek, meg tudják nincs elég hideg, csak rossz öltözet. … Read More >Hidegtréning, hidegtűrés, téli kihívások a gyakorlásban

Én csak 25% taichit tudok neked adni

Az első 25%. A tanító vagy mester bármilyen jó is legyen, csak a 25%át képes átadni annak, amit tanít. Az átadás egy művészet és bár inspirál, hogy érdeklődőket kell tanítani, és ha létrejön a tér és a csatorna az átadáshoz, de sokkal érdekesebb kérdés, hogy milyennek kell lennie a tanítványnak, hogy tudjon tanulni, tehát milyen teret is kell létrehoznoda tudatban? Mert ha zárva vagy, akkor nem tudok mit átadni, ha tele a pohár, akkor nem fér bele több. Ha már tudod, akkor ott nincs hely az újnak. A felkészítő szakaszban valóban nem is tanítunk, hanem tévkoncepciókat rombolunk, hogy abból vmit fel tudjunk építeni. A tévhitek lebontása néha sokkal nehezebb feladat, mint maga a tan átadása. Téves mindset és a saját tapasztalást, saját utadon korlátozó hiedelmek önszabotázsként működnek. … Read More >Én csak 25% taichit tudok neked adni

Tai chi partnerwork

A Tai Chi flow rendszerben a taichi rétegződik, a 4. rétege a páros vagy alkalmazás gyakorlatok szintje az 1.mozdulatok, 2.lépések, 3.formagyakorlat után. Általában a modern nyugaton – ellenben a keleti, tradicionális, harcművészeti megközelítéssel – a 4. réteg méltatlanul mellőzött, nem is közkedvelt, nem megértett szintje a taichinak. A Tai Chi flow rendszerben azonban hangsúlyosan kezelt, ennek több oka van, de talán a legfőbb, hogy élő tradíció és mesterek jelenléte nélkül az egyetlen útja, hogy művészetünk autentikus, működő marad és nem téved el, nem üresedik ki, ha folyamatosan alkalmazásban van tartva, gyakorolva. Tehát az alkalmazás avagy párban gyakorlás során tanuljuk meg használni, alkalmazni a tai chi alapelveket és képességeket, improvizatív, játékos páros gyakorlatok során – ez, annak szintje, amikor beszéled a nyelvet vagy játszol a hangszeren, vagy táncolsz, miután megtanultad a formanyelvet. Itt ugyanis gyorsan kiderül, hogy mi hogy működik és mi hogy nem. Milyennek hiszed a taichidat és milyen valójában. Tehát sokat ad a taichi belső oldalához, tartalmához, mélyebb megértéséhez a külsővel szemben. Az alkalmazásnak is 2 szintje van, az első a páros gyakorlatok formájában, majd később a második az életben bárhol, mert a taichi életedhez való kapcsolódása fontos szempont. Ha ez nem történik meg, akkor mi értelme van? Hiszen az élet konfrontálódik veled, az biztos, mi ez ha nem harc?

… Read More >Tai chi partnerwork